在中国人的精神图谱里，菊花从来不是普通的观赏花卉，而是承载了千年文化意涵的精神符号。从《礼记》中“季秋之月，鞠有黄华”的物候记载，到陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的隐逸情怀，菊花早已超越植物本身，成为中国人品格与志趣的象征——它凌霜不凋的特质，是文人墨客笔下“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的傲骨；它淡雅内敛的姿态，是传统生活里“梅兰竹菊”四君子中不争不抢的君子之风。在历史长河中，菊花的文化...
我于1983年秋考入母校历史系，与历史专业结缘已40多年。去年年底，同班同学李旭和刘克辉说起，历史文化学院即将迎来百年院庆，希望校友撰文纪念。李老师主讲的“史学概论”课是我大学时最感兴趣、最下功夫也是对自己影响最大的一门课程。如果以纪念为主题写我们的老师，我自己最应该写的就是李振宏老师了。无论是在高校搞教学科研，还是在机关工作，时间愈久愈发觉得当年跟李老师学习“史学概论”，开始触及马克思主义理论学习...
今天和大家分享的内容是：“明”。我们如何才能做到明辨是非，带双慧眼看世界？“明”，会意字，最早见于甲骨文，本义为日月交辉而大放光明。“明辨”，即智慧地抉择判断。习近平总书记指出，“明辨”是关系到人生成长之“总钥匙”和“大方向”的关键。做到“明”或“明辨”，并非易事。全球化与市场经济发展引发“逐利而行”；消费主义与娱乐化，诱导人们更多关注当下与享受；高速发展的互联网技术，带来真假难辨的海量信息。....
“为何读经典”话题：在历史上反复出现有关“经典”的话题很多，从大的方面说，无外乎两个问题：一是为何读经典，二是如何读经典。两个问题，角度不同，内容也不一样。如何读经典，专业不同，见解自然不同，见仁见智，没有定论。为何读经典则是“老生常谈”的话题，我也曾在不同场合表达过肤浅的认识。这里，我想从一个大的历史时段来试图再作说明。当前，我们处在一个知识经济时代，知识更新非常迅速。据说，18世纪以前，知识....
杨义先生杨义先生在学术研究方面充满理想，积极开拓，在近半个世纪的学术追求中，出版了《中国现代小说史》《20世纪中国文学图志》《中国古典小说史论》《中国叙事学》《中国古典文学图志》《楚辞诗学》《李杜诗学》《读书的启示》《文学地理学论集》以及《杨义文存》、“先秦诸子还原系列”等60余种图书，在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》等刊物上，发表论文500余篇。主编《20世纪中国翻译文学史》《顾毓琇全集》《...
今天，我们聚集在求是大讲堂，高朋满座，胜友如云，共同庆祝浙江大学古籍研究所建所四十周年，作为古籍所培养的一名老学生，我深感荣耀。“遥遥望白云，怀古一何深。”此时此刻，当我们回望古籍研究所辉煌业绩的时候，不能不深切怀念创建古籍所的前辈学者姜亮夫先生、沈文倬先生、徐规先生、刘操南先生、郭在贻先生、平慧善先生等，他们构筑了这座学术大厦，他们手把手地把我们引进学术领域，让我们有机会领悟到学术的魅力，有....
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