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传统文化类电视节目《最爱是中华》刚刚落下帷幕，第二届《中国汉字听写大会》就紧随其后播出，完成了这类节目在荧屏上的接力。自去年以来，《汉字英雄》《中华好诗词》等多档传统文化类电视节目轮番登场，使传统文化通过大众传媒，以一种更轻松的姿态走进人们的生活，也让更多人重拾对中华文化的热情。
日前，在《最爱是中华》担任嘉宾的河南大学教授、文化学者王立群，做客人民日报、人民网《文化讲坛》。传统文化类节目有何利弊，如何让传统文化与日常生活结合得更紧密？且听王立群的讲述。
——编 者
电视节目让传统文化轻盈、活泼起来，但刚刚起步
去年是中国电视节目的一个转折点，以汉字、成语、诗词为内容的电视节目数量突然井喷，这是一个好现象。
传统文化类电视节目的面比较广、比较宽，综合性很强，比如在录《最爱是中华》时，一集里面涵盖了从上古到近代，从历史到文学、语言文字等方方面面的知识点。这种形式，适合如今阅读碎片化的网络时代。而且，相比于我此前录过的演讲式的《百家讲坛》，这类节目的观众参与性更强，海选、导师制等娱乐化手段的引入，也让传统文化轻盈、活泼起来，加强了观赏性。这种互动，有利于普及传统文化。
我很高兴得知，看了这类节目后，有人开始读《史记》了，有人“捡起”了学生时代痴迷过的古诗词，这便是文化传播的带动效果。这类节目还有一个意义在于，它像一个放大镜，让人们看到当下社会成员的传统文化素养到底是什么状况。多看看这类节目，或许可以帮助官员在制定关于推广传统文化的政策时、帮助教师在制定教学计划时，更切合实际，更对症下药。
这种文化传播很有意义，但要做好，其实很不容易。我在大学教了几十年书，学生有考试压力，只要你讲得好，一般都愿意听；而且他们的知识储备水平基本不相上下，课比较好讲。而电视节目作为大众传播，由于年龄、职业、文化积淀等多方面因素，不仅参加节目的选手水平差异大，观众的口味也大相径庭。考题设计得深一点还是浅一点？偏重于历史人物，还是古诗词？有的节目娱乐性太强、专业性不足，怎么调配？目前，传统文化类节目还处于起步阶段，节目水平参差不齐，这些难题的答案还需要在实践中不断摸索。
多数人传统文化知识比较零碎，急需系统性读本
我们的国家需要有人、有电视台来做这类节目，这体现了一种社会担当。但通过大众传媒让传统文化走进千家万户只是一方面，在提高曝光率之后，如何使传统文化深入人心，还需多方合力。
在录《最爱是中华》的时候，我最大的感触是，有的选手对知识点的把握是靠死记硬背，这是不对的。习得中国传统文化不能靠突击，应该是一种细水长流的学习。放大到整个社会层面，目前系统地了解中国传统文化的人比较少。大多数人知道一些古诗词、了解一些历史人物，对中国古代的儒家、道家、法家只知道个大概，知识比较零碎。
这与学校的教育方式有关。最近，教育部出台了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，提出要有序推进中华优秀传统文化教育，使传统文化进教材、进课堂、进头脑。我认为，当务之急是推出一套系统性的传统文化读本。
在教学中，我发现，大陆的传统文化教育，缺少一套从小学、初中、高中到大学一以贯之的系统性读本，这就和台湾等地拉开了距离。传统文化也不都是精华，哪些糟粕需要剔除？时代日新月异，哪些经典值得我们今天再去研读？从小学到大学，如何步步为营、循序渐进？系统性读本的编著需要解答这些问题。这项工作，高校教师或者传统文化的研究者，可以多出力。
此外，传统文化不仅指四书五经、经史子集，也包括在中华文明的历史长河中，社会成员共同遵守的价值观。如果传统文化热仅仅停留在荧屏上，或教材上，这种回归也是比较肤浅的。对于很多人来说，最远的距离就是从说到做。学习传统文化，重要的是要知行合一，并在日常生活中得以应用。比如在酒桌上多想想成语“移樽就教”，这教导人们在饭桌上不要光拼酒吹捧，而应该多向他人请教。再比如，如今中国正迈入老龄化社会，子女当常思“风树之悲”，在精神、物质各方面及时尽孝，莫等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
要让传统文化“活”起来，需要重新定义其内涵与外延
传统文化类电视节目密集推出，并且反响不俗，这种“回归”具有时代意义。为什么当下我们要重提回到传统文化？
一是，中国的传统文化资源十分丰富，而且独一无二。就世界文明史看，能够延绵几千年而不中断的，中华文明是一个很罕见的例证，这是我们的优势。中国的影响力不仅仅体现在政治经济上，更应体现在文化上。以一种人们喜闻乐见的方式把中国文化传播出去，是中国得到世界认可、尊重的关键。
此外，传统文化曾是中国老百姓的“信仰”，但这种“信仰”因为各种原因而不断被削弱。丢掉了传统使得人们价值观混乱，没有敬畏之心导致底线不断降低。改革开放30多年来，中国的经济高速发展，但社会问题不少，道德滑坡、人际关系恶化、环境污染……在这样的社会环境中，传统文化日渐式微。在社会转型时期，回归传统文化，有助于引导社会心态。这是基于现状提出来的，也是迫在眉睫的。
有人疑惑，中国传统文化在农业文明中孕育发展起来，近些年中国社会变革巨大，在工业化、互联网化时代，传统文化还适用于我们这个时代吗？事实上，在新时代，主流价值观与优秀的传统文化紧密相关，让传统文化“活”起来的土壤正是当下的社会生活，只是它的内涵与外延需要重新定义。例如，并不是所有传统文化都要传承，比如守丧尽孝的礼仪，如丧服、丁忧等，在当代早已不适用了，但孝敬父母的传统仍然有巨大的生命力；再比如，贵贱尊卑是传统文化的核心内容之一。在当下，强调贵贱尊卑的传统文化应当被摒弃，但尊老爱幼仍然是我们要大力提倡的传统美德。
