蒙文通（1894—1968），初名尔达，字文通，后以字行世。四川盐亭县人。我国现代著名的经史学家、国学大师，中国科学院历史研究所研究员、学术委员会委员，中国现代宋代史学的主要奠基人与开创者之一。1931年至1933年，曾受聘担任河南大学文史学系教授。
1911年，蒙文通就读于成都存古学堂（后更名四川国学院），师从经学家廖平、刘师培、吴之英等研习“国故之学”。1917年后，先后在多所中学任教，其间曾与汤用彤、熊十力等人从佛学家欧阳竟无学佛。1927年出任国立成都大学（后并入国立四川大学）教授。1931年，因不满当局强制并校的行为，愤而辞职。同年秋，应河南大学校长张仲鲁之邀，出任河大文史学系教授。1933年秋，离开河大，北上执教于北京大学。
在河南大学期间，蒙文通先生致力于教学与学术研究，成就卓著。其一，他发表了一系列高水平的学术论文。1932年，对近现代蜀学有开创之功的经学大师廖平先生不幸仙逝。作为廖氏门人，蒙文通应知名学者吴宓及《学衡》等著名刊物之邀，先后公开发表了《井研廖师与近代今文学》、《井研廖师与汉代今古文学》等文章，通过纪念廖氏以针砭学界时弊。这些文章的发表在学界引起了强烈的反响，不仅是蜀学外扩的重要表现，也在一定程度上提升了河大的学术影响。其二，出版学术专著。虽然蒙先生的两部代表作《经学抉原》与《古史甄微》的初稿早在1929年就以论文的形式在南京的《史学杂志》上公开发表，但直到1933年初，才正式作为专著出版。据蒙先生哲嗣蒙默所编《蒙文通先生年谱》称，这两部著作均由商务印书馆于1933年初出版印行，而其时蒙文通尚未离开河大。两部研究经学及上古历史的经典著作的出版对扩大河南大学的学术声誉是显而易见的。其三，在河大期间，蒙先生专注于先秦民族及思想文化之探研，卓有成效。后来在北大开设《周秦民族与思想》课程，据以推知，蒙先生在河大期间曾开设过此类课程。蒙文通在河大期间对先秦民族与思想的研究及相关课程的开设，对河大先秦史学科的发展有着积极的推动作用。
近代学术说到底根于传统经学，而今古文之争及由此引发的治学路数之争对当时学术的发展仍有重要影响，蒙文通正是在这种影响下走上学术之路。就读于存古学堂期间，蒙先生同时求学于今文经学家廖平与古文经学家刘师培，两师观点针锋相对，使闻者无所适从，而蒙先生正是在这种矛盾冲突的磨砺中不断获得新知，既通贯古今又兼融汉宋，既援经入史又出入佛老，终成一代学术大师。先生之学极为渊博，其学术广涉经学、史学、理学、佛学、道学、古地理、巴蜀文化及古籍整理等诸多领域，著述颇丰。他精研宋代理学与浙东史学、深入辨析王安石变法与宋代的商品经济、着力构建宋代史学史新体系等，在宋史研究方面也创见卓立。其论著已汇集为《蒙文通文集》六册，由巴蜀书社出版，其成果已成为20世纪经典的学术名著，对后世有深远的影响。
